Леонид Каганов: дневник

Наша прекрасная Эва Скорска, переводчица из Польши, в совершенстве знает русский язык, владеет интернетом и обладает великолепным чувством юмора. Обычно она переводила на польский Лукьяненко и других авторов (в т.ч. некоторые мои рассказы), и особенных вопросов и непонятностей у нее никогда не возникало. Но сейчас ей поручили переводить книгу В.Арсеньева «Дерсу Узала». Во-первых, эта книга написана в 1907 году. Во-вторых, она документальная — про быт далеких земель и народов. В-третьих, в ней повествуется о путешествии автора с нанайским охотником.

Эва встала в тупик, встретив фразу о том, как «в верховьях реки Санда Ваку зимой он поймал двух соболей, которых выменял у китайцев на одеяло, топор, котелок и чайник, а на оставшиеся деньги купил китайской дрели, из которой сшил себе новую палатку». В принципе, китайскую дрель Эва себе представляла неплохо. И тот факт, что ее можно купить на оставшиеся деньги, сомнений не вызывал. Но вот как из этой дрели сшить себе новую палатку — этого она представить никак не могла. Открыла словарь — тщетно. Открыла словарь Даля — тщетно. Даже во времена Даля дрель была «снарядъ для сверленiя металла». Тогда Эва стала писать нам, носителям языка, и спрашивать, какое же значение в современном или дореволюционном русском имеет слово «китайская дрель»?

Я не знаю, что ей ответить. Вот писатель Святослав Логинов — он бы наверняка объяснил, поскольку знает о русском языке всё. Но Святослав Логинов вне интернета, он в своем далеком поместье пишет при лучине книги, а в свободное время шьет новые палатки из китайской дрели.

Поэтому спрашиваю у вас: если кто знает, объясните Эве, что в 1907 году среди нанайских охотников считалось китайской дрелью, и как из нее шили новые палатки. Или хотя бы какие у вас предположения? Опишите, как вы это себе видите, или нарисуйте.