Леонид Каганов: дневник

А все-таки наверно выскажусь. Невообразимо зачесался советский Гондурас у соотечественников всех мастей — все обсуждают американские протесты, которые погромы. Мое мнение спокойное: это нормальное внутреннее дело США, самая сильная и богатая страна мира может себе позволить гражданские протесты. Более того — именно поэтому она самая сильная и богатая страна мира, что заодно и первая из стран, которая официально зафиксировала право граждан на протест в Декларации независимости США в 1776 году. Как нам понять юридический, философский и социальный смысл права на восстание, зафиксированного даже в Декларации прав человека ООН в 1948 году: «необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения»? На самом деле гражданский протест — это и правда последнее средство показать власти, что она вконец охуела. Это — иммунная система здорового общества, это сигнал о заболевании, воспаление и боль. От того, как чутко организм отреагирует на сигнал боли, зависит, вытащит он занозу из своего мизинца и к утру забудет о ерунде, либо отрубит себе руку по локоть, чтоб не смел болеть мизинец, либо дождется гангрены.

Да, сегодня США реагирует протестами на проблемы. Проблем у них, насколько я понимаю, три. Одна проблема — Дональд Трамп. Неумный, некомпетентный и буйный президент (попрошу без аналогий пока). К счастью, американская система — в том числе и благодаря узаконенному праву на гражданский бунт — сильно застрахована от президента-самодура. Половину его инициатив тихо проваливает Конгресс, блокирует суд и прочие институты. При этом по большому счету совершенно не важно, хороший Трамп или плохой (да и чем это измерить?), важно лишь, что он — проблема. Само существование проблемного президента раскололо американскую нацию на два враждующих лагеря, одна половина которого за него, другая против, и обе люто ненавидят друг друга, что для страны гораздо более серьезная беда (тоже пока попрошу без аналогий). Вторая проблема США — коронавирус и затянувшийся кризис. Люди устали, психологически это понятно, но тут ничего не поделать. Наконец, главная проблема, которая стала причиной, — это полицейский произвол. Да, в США есть такая проблема. Да, полицейские там вполне могут расстрелять живого человека просто потому, что он отказался выйти из автомобиля или показал фак спьяну. И да, это чаще случается с неграми — каждые полгода-год в новостях история, как американский полицейский при задержании убил очередного негра. Эту проблему американское общество сейчас и решает. И я уверен, решит в итоге, полицию вздрючат, и она станет спокойнее. Примерно такая же ситуация была в эпоху американского расизма — еще в прошлом веке неграм запрещалось ездить в автобусах для белых и посещать заведения для белых. Ну вот был такой государственный стандарт. Но после чего эта социальная дикость навсегда закончилось? После массовых протестов. Или вот в США был государственный стандарт преследовать геев, в том числе полиция этим увлекалась. После чего это закончилось? После народных протестов. Возмущенным гражданам пришлось неоднократно отпиздить полицию, и только тогда геев перестали гонять из их клубов. Вместо того, чтобы расстреливать и ссылать на Аляску тех, кто кидал в полицию камнями, государство признало: да, вы правы, есть такие люди геи, они тоже люди, и преследовать их не надо, чего это мы и впрямь... Нормальный здоровый процесс общества, когда проблема есть и всех задолбала, а мирные пути ее решения почему-то не срабатывают.

Почему уличный протест часто переходит в погром? Причем, в таких развитых странах, как США и Великобритания? Это тоже естественно. На улицы выходит самая пассионарная часть населения, среди них много мудаков, их в обществе довольно большой процент. Протестуют 10000 человек — значит, по самым минимальным прикидкам, среди них не менее 100 запредельных мудаков, а это уже страшная сила. Мудаки занимаются своим привычным делом — бьют стекла и воруют из супермаркетов, они это делают и в мирное время, только меньше, потому что боятся. В нормальной стране по окончании протеста мудаков вычисляют по уличным камерам и сажают, как это было после аналогичных событий в Британии 2011, тоже, кстати, возникших из-за полицейских, которые застрелили негра. Погром магазинов и поджог машин — нет, это не хорошо. Но это эмоция. У общества эмоции такие же, как у обычного человека. Когда граждане в семье ругаются, решая накопившиеся проблемы, тоже, в зависимости от уровня культуры и темперамента, случается, что муж ударит кулаком по столу, жена в сердцах бросит на пол стул, кто-то хлопнет дверью, а может даже разобьют тарелку. Но в нормальной семье они помирятся, стул поставят обратно, осколки выметут, выводы сделают, и проблемный вопрос будет решен. Другое дело, что от манипуляций с предметами до драки в семье доходить не должно, но у общества здесь аналог — огнестрельное оружие, которое в США на руках у всех, а массовых кровавых перестрелок во время протестов мы по-прежнему не видим. Телевизор спиздить из витрины — это да, а достать шотган и открыть стрельбу — все понимают, нельзя. Это и называется общественной культурой. А не отдельный сетевой видеоролик с разбитой витриной и не фотка обдолбанного безумца с плакатом. Так что не волнуйтесь вы за США, там все уладится, особо рьяные хулиганы сядут, магазины получат страховку, спишут убытки и даже останутся в плюсе, а полицейским устроят распиздон, чтобы убийства задержанных прекратились, даже если задержанный — уголовник, насильник, наркоман, матерщинник или злостный неплательщик алиментов.

Вопрос тут в другом: должна ли Россия хвастаться, что у нас таких протестов нет? Я считаю, хвастаться здесь нечем. У нас просто нет этой части гражданской культуры, как нет ее в КНДР или Китае — иммунная система общества выжжена и вытоптана. Чем это опасно? Опасно это тем, что власть лишена обратной связи и теоретически обладает полной безнаказанностью. Это работает хорошо до того момента, пока власть не начнет творить неадекват. Простой пример: независимо от того, как вы относитесь к Путину, представьте на миг, что его похитили враждебные человечеству инопланетные пришельцы, чьей мощности хватает лишь на похищение единственного землянина: вживили ему в голову чип, заменили на робота, и теперь он начинает творить вопиющий беспредел по их плану, уничтожая человечество (подробности сюжета придумайте сами). Вопрос: что сможет Россия противопоставить такому инопланетному захвату? Ответ: ничего. Вообще. Иммунная система разрушена. Что бы ни сказал робот из кабинета подчиненным, Шойгу возьмет под козырек, Песков объяснит «ответом на международные вызовы», пригожинская пресса напишет, что это план поднятия России с колен и примется ругать Навального, армия въедет на танках в столицу, послушно ожидая приказа «пли», а полицейские размажут по асфальту трех студентов, вышедших с картонной табличкой на робкий пикет. Вот и всё. Я даже не удивлюсь, если в пакете поправок к Конституции окажется пункт «гражданские протесты запрещены» — те самые протесты, которые Декларация США официально разрешила в 1776 году, а французская Декларация прав и свобод — в 1789. У нашей страны нет плана «Б» на случай внезапно (или поэтапно) охуевшей государственной машины, чтобы объяснить ей, что это не норм и так в стране делать нельзя. Поэтому примерно каждые 50 лет в нашей стране государственная машина охуевает и начинает перемалывать своих граждан. А вот в США и Британии этот принцип есть — многовековая официально узаконенная норма гражданского протеста. И (отчасти поэтому) нет кровавых революций и массовой гражданской резни.

И заметим: Россия — вообще уникальная страна, всё взрослое население которой было искусственно выращено именно на мифах, обожествляющих Революцию, Восстание, народный бунт, стачки, забастовки, горящие помещичьи усадьбы, вооруженный протест и борьбу рабочих и крестьян против действующей власти. Сказками о героическом протесте и доблестном народном бунте малышам начинали забивать голову прямо с детского садика, одновременно заставляя ходить на прогулку строем, беспрекословно слушаться воспитательницу и держать при себе недовольство манной кашей. Далее они всю жизнь сдавали по теме экзамены и осваивали ступени посвящения в религии Великого Октябрьского Протеста, одновременно получая общественных пиздюлей за любое сомнение и отклонение от канона — октябрята, пионеры, комсомольцы... В советском эпосе смелый и похвальный народный бунт происходил в другой реальности и позиционировался как удел великих древних богов, типа подвигов Геракла — мол, это было давно, и на Олимпе, и против Зевса. А вам, простым смердам, не просто бунтовать, но даже ворчать запрещено категорически — вы не бессмертные герои Революции, а лёд под ногами майора, так что сидите, суки, по домам, делайте, что велено, конспектируйте положенные вам книжки о восстании на броненосце «Потемкин» и не вздумайте что-нибудь протестное вякнуть даже просто вслух. В этом фантастическом двоемыслии нас и воспитывали, так мы и выросли. Нам ли сегодня рассуждать о протестах в США?